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- 发表于：2014/10/17 19:03:01
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作者:吴川淮
张新堂先生是我在蓝田的一个老兄和道友，若到蓝田，不见兀西军和张新堂，就不算是到了蓝田。如今，我和西军在北京谋事，聚在一起，还时时念叨老兄。想着在辋川碧绿的树荫里喝着老兄的酽茶，不禁让人神往……
书法这事情，养心为宜，道通天地。新堂兄对书法是很虔诚的，而且下了很深的功夫，几乎天天临帖，日日课字，以书养心，脱尘求道。书法对他来说，是个爱好，更是一种养生。所以，在他的书法中，就没有年轻人那种躁气，而有一种很静的东西在那里沉着，很徐缓，很温润，很雍和又很豪迈。我开玩笑给他说，他的书法，是蓝田的玉滋养的，是辋川的风罩着的一座“新堂”。你看他天天忙着很多事，处理着人际间和他业务上不同的“关系”，但一旦提起笔，这心就静下来了，书法在他这里，就是一个好事情，是一个有品味的修行。
新堂兄写了多年的褚遂良，但凡下笔，必有褚的影子，尤其是楷书，写得端庄谨严、秀劲疏朗。如这本书里的六条屏的《滕王阁序》就是很好的“褚字”的翻版。静穆端正，笔法森严，气息一贯，心正气和。楷书写到这种火候，至少是已脱了俗，到了造心中之境的地步。以楷法奏心声，演法度于结体，变文章成城池，展胸中之斑斓！前人评褚遂良书法“若瑶台青锁，窅映春林，美人婵娟，不任罗绮，增华绰约，欧、虞谢之。”(张怀·《书断》)以此对应，亦见风采。还有《师说》的小楷长卷、《岳阳楼记》条幅、《临书褚遂良阴符经》、《元好问的诗》都从不同程度上展示了他在楷书上以“褚字”为底的不同面目，或排字如排兵，给人以阵势感；或将其他书家进行融合，造出新面目。唐太宗说：“夫字以神为精魄，神若不和，则字无态度也。以心毫为筋骨，心若不坚，则字无劲健也。”（《指法论》）能把楷书写得这么森严，也算是当代创作中一种面目，很是不易啊。
这本集子中，还收了不少新堂兄的行书作品，大部分都写得紧凑自然。我感到他不自觉地有明人的影子，在气息上与结体上，古人与传统的影子都很重，往往写字时中宫收的很紧。这对于临习褚遂良倒形成了一个矛盾，褚字劲健而又宽展，欧字中宫收的紧，他行书的气息又接近于欧字，这可能是他性情更为自然的流露吧。他的行书同他的楷书一样写得很理性的，很规矩，不张弛，不狂逸，自然温润，节奏舒缓。他的隶书，本书收的不多，看出是张迁碑的影子还夹杂有乙瑛碑味道，波磔分明，方圆兼备，在逐渐形成着自己的路子。
书法之道，居于实而行于虚，成于法而通于变，性情、胸襟、境界等诸种精神形态都在字里默声而言。看着新堂老兄的书法，我很有一种触动，一种想法。云居智禅师说：“清净之性。本来湛然。无有动摇。不属有无、净秽、长短、取舍。体自翛然。如是明见。乃名见性。性即佛。佛即性。故曰见性成佛。”（《五灯会元·卷二》）看着新堂老兄的字，我想他许是接了王顺山上的禅气，只读过一遍的文字竟也脱口而出，看来给老兄写下这如此的文字，也是机缘啊！
和新堂兄聊，他这样自况：“艺不行，人很燎。”这是他自己的自谦，也可以看出他对自己人品的那种自信。他把自己的诚挚劲与笃实感写进了字里行间，就像他这个人。人书合一，技道合一，新堂兄就是新堂，有辋川的那股绿风吹着，有蓝田的灞水滋润着，写自己宁静的字，做自己实实在在的事，是多么幸福的一个人！
即作一偈：
新堂写字不一样，
楷字个个象金刚。
王顺山下辋川水，
滋润笔墨写诗章。
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