近年来，立足普化这方热土，镇党委、政府从抓好党建入手，强基固本，积极进取，在灞水河畔谱写了抓党建促发展奔小康的华丽篇章。

    展望未来，镇党委、政府一班人立足普化资源和地域优势，开拓创新，提出了“15321”新的发展思路，即：坚持一个中心（经济建设），建设五个基地（万亩干杂果、万亩啤酒大麦、万亩药草、千亩设施农业、百户休闲垂钓娱乐），形成三个园区（以普化集镇为主的商贸区、以悟真寺、水陆庵为主的佛教旅游区、以赛峪库区为主的生态观光区），达到两个增收（农民人均纯收入和财政收入），实现一个目标（建设经济强镇）。思路的创新，带来的是广阔的发展天地，呈现在全镇广大人民面前的是一个快速发展、蓬勃向上的新普化。

    蓝田普化水会音乐是千余年来流传在陕西省蓝田县普化镇一带专门用于佛事、善事、祭祀的民间吹打音乐。水会音乐源于隋，盛于唐，是唐代宫廷音乐传至民间后，经和民间音乐融合后演绎成的一种地方特色的民间乐种，带有浓厚的唐代风格。历史上是专为做佛事、善事、祭祀而奏。按照演奏的内容和形式分为行乐（进行中演奏）和坐乐（室内诵经时演奏），其音乐旋律委婉、清雅细腻、悦耳动听。

    水陆大会通称“水会”，是一种古老的民同取水形式，是过去天旱时人们祈雨的一种带有迷信色彩的祭祀活动。民间叫“取水”，也叫“祈雨”。在历代的取水活动中伴同取水活动的这种吹打乐就叫“水会音乐”。因为它便于长途行走，也叫“行乐”，水会音乐细腻悦耳，人们也把它叫做“细乐”，据音乐史记，南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》云：以箫管笙(qin)嵇琴方响之类合动。在声势浩大的取水活动中，水会音乐起着相当重要的作用，正象人们常说“水会不动乐，马角不起驾”。

    据唐段安节所著的《乐府杂录》记载，唐贞元车间(公元785年--805年)，关中-代遇到大旱灾，唐德宗下令让长安一代民众祈雨，当时东市和西市都组织了祈雨队伍，并进行了音乐比赛，德胜者还受刭皇上的奖赏，从那以后，祈雨比赛音乐便在关中一带形成一种风俗。这种风俗一直流传在民间。据蓝田田家村乐社老乐工讲：过去田家村乐社除每年天旱时去周至县太自山取水外，还常和西安的几个乐社斗乐比赛，看来这种风俗流传于沿终南山麓一带，长安、蓝田、周至等乐社都有类似的朝庙赛乐活动。